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方圆相生,刚柔相济(一)
时间:2019-02-06 18:46 来源:网络整理 作者:當悲傷逆流成河 点击:

朱天才:我曾写了个《四大金刚的由来》一文,介绍了我们四人的经历以及“四大金刚”产生的背景。我们四个人在上个世纪70年代就已经有了一些名气,后来经常参加省里和全国的武术比赛,渐渐的在国内有了名气,在80年代以后,自然而然地产生了这个名号。现在,我们也不知道当时是谁最先叫出这个名号的,这个名号大概出现在1983年到1985年间。我觉得,这是人们对我们的一种鼓励。这与现在出现的人为自封的名号是不同的,现在很多刚出道的人却自封为天王、太保,还有自称为少帅、八虎等名字。这有点乱套了。这跟当年“四大金刚”名号的出现,情况是完全不同的。

记者:哦,这是由于你们四位太极拳名家在从事太极拳比赛、教学活动中,拳艺精湛,武德高尚,得到了人们的认可,自然而然获得这样的称号,就像京剧的梅、尚、程、荀四大流派,也是自然形成的,不是自封的。人们说:“陈家太极杨家传。”请您谈谈陈式太极拳的特点。

朱天才:“陈家太极杨家传”,这是历史事实。杨式太极拳对太极拳的普及传播,功不可没。但是,在国内,从上个世纪50年代开始,一直到80年代,在人们的认识中,太极拳就是老年人练的,是体弱人练的,而陈式太极拳被人们广泛认识后,人们才知道太极拳有快有慢,有刚有柔。陈式太极拳,现在一般分为陈式老架一路、二路,陈式新架一路、二路,还有陈式小架太极拳。这些陈式太极拳套路,与杨式太极拳在风格上有着明显的区别,就是有快有慢,有刚有柔,螺旋缠绕,柔化刚发,刚健朴实。

记者:谈到陈式太极拳和杨式太极拳的不同,人们往往注意到陈式太极拳刚的表现,也就是发力。但是,陈式太极拳的发力并不好练,很多人发不出那种松活弹抖的爆发力。请问这是什么原因呢?还有,太极拳论讲,练习太极拳要“用意不用力”,可是陈式太极拳的发力却要用力。

朱天才:很多人谈到太极拳是刚柔相济的,尤其是陈式太极拳要有发力动作,可是,有几个人能发出那种惊炸的弹抖爆发力来?太极拳有刚,可以不练刚,但不等于没有刚,比如陈式太极拳老架一路,除了掩手肱拳发力外,基本是不发力的,但是不等于没有刚;可是,你要爆发出来让别人看到这种刚劲,这才叫有刚劲,这种刚劲是隐藏起来的,需要表现的时候才发出。但是,很多人没有放松,劲力都憋在身上,发出的力是僵硬的,其原因是误解了陈式太极拳的发劲。拳论说练习太极拳要“用意不用力”,但是,很多人误解了这句话,没有明白意和力的关系。所谓“不用力”,是不用笨力,不用拙力,用的是灵的力、活的力、弹性力。武术何尝不用力,不用力怎么能为武术?力就是气。气,在身上是气,发放到外面就是劲力。气,是看不见的。比如空气,看不见,但是狂风、海啸袭来,你就能感受到它的威力。身体里的气也是这样,平时是看不见的,但是,发放到外面,对物体产生了作用,就是力。气的运行是受意的支配的,所谓“以意导气,以气运身”就是如此,最后,意气力是一回事——意念支配气的运行,气的运行支配肢体动作,作用到外界的物体,从而产生了力。关于意气力的配合问题,王宗岳、武禹襄的太极拳论中有内三合的说法。

记者:这个我知道,就是“心与意合,意与气合,气与力合”,还有所谓的外三合是:手与足合,肘与膝合,肩与胯合。这是大多数太极拳练习者都知道的。

朱天才:王宗岳、武禹襄的太极拳论中有内三合的说法,但是不一定对。我是这样认为的,太极拳博大精深,不一定王宗岳说的就是百分之百正确。太极拳在于不断研究,不断提高,根据自己的体会,来评判古代太极拳家的论述,这样才能不断提高太极拳水平。王宗岳或者是武禹襄提出的“内三合”,我认为只能得60分。

记者:为什么呢?

朱天才:我们先看看意、气、力这三个词之间的关系,比如,用意、气、力组词,有意念、意思、力量、力气,但是,意和气能组词吗?可以组成意气风发,这是词组。所以,我认为,意,是人的思想,属于意识形态;气,是物质。意和气可以相合,意和力可以相合,意和形可以相合,总之,意可以和任何东西相合,它们是上下级的关系,不是平级的关系。意可以支配一切东西,比如,以意催形,以气导力,这是对的,但是,以意导力也是可以的呀!人做任何事情,首先都要有意识。所以,意气相合,是领导和被领导的相合,不是平级的相合。心和意是一回事,所以,武禹襄的内三合:心与意合、意与气合、气与力合,只是两个相合,不是三个相合。意气是不能合的,它们不是平级关系。陈家沟的老拳谱讲的内三合不是这样的。请问,气与力合是靠什么爆发出力量的?当然是靠筋骨。所以,陈家沟讲的内三合是心与意合,气与力合,筋与骨合。意,心意也;气,气力也;形,筋骨也。此内三合中,意统帅气和形。以意催气,以气催形。以外形引内气,以内气催外形。(待续)